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"십자가 아래에서 내가 얻은 것" 2021년 4월 1일 SNS 청년부 리더십모임(누텔라) 원유경 목사 설교

조회수 185회 • 2021. 04. 07.

5 아 여러분을 우리에게 주신 말씀을 함께 살펴보도록 하겠습니다 오늘 우리에게 주시는 말씀은 마태복음 27장 이 17절에서 4 14절 말씀입니다 어청도 의 그린 들이 예수를 촌 더 관저로 끌고 가자 총독의 모든 군대가 예수를 둘러싸 씁니다 그들의 예수의 옷을 벗기고 자주색 옷을 입혔습니다 또 가시로 관을 엮어서 2세 머리에 쉬고는 그 오른손에 갈대를 들게 했습니다 그리고 그 앞에 무릎을 끓고 있고 싫어하며 말했습니다 유대 사람의 왕 만세 그들은 예수께 침을 뱉고 갈대를 빼앗아 머리를 때렸습니다 이렇게 실험하고 나서 군인들의 근 자주색 옷을 벗기고 2세에 옷을 도로 입혔습니다 그러고는 십자가에 못 받기 위해 있을 끌고 나갔습니다 성밖으로 나가는 길에 그들의 시몬 이라는 굴원의 사람과 마주치게 되었습니다 그들은 그 사람에게 억지로 십자가를 지고 가게 했습니다 그들은 골고다 꽃 해골의 장소 라는 곳에 이르렀습니다 거기에 서구인들은 예수께 쓸개 탄 포도주를 추어 마시겠습니다 그러나 예수께서 맛보시고 마시지 않으셨습니다 그린 들은 예수를 십자가에 못 받고 나서 리스의 옷을 두고 gb 를 꼽아 나눠 가졌습니다 군인들은 거기에 앉아 계속 이수를 지켜 보았습니다 예수의 머리 위에는 그들이 유대 사람의 뭐 안길 수 라는 제 피를 써 붙였습니다 2 매각에 강도도 예수와 함께 십자가에 못 박혀 있는데 한 사람은 예수의 오른쪽에 다른 한 사람은 왼쪽의 달렸습니다 지나가던 사람들이 고개를 흔들고 예수께 욕설을 퍼부으며 말했습니다 성전을 헐고 3일만에 찍겠다 던 사람 내 자신이나 구원해 봐라 어디 내가 하나님의 아들이라면 십자가에서 한번 내려와 팔아 대제사장들과 6법 학자들과 장로들도 마찬가지로 예수를 졸업하며 말했습니다 남을 구원 한다더니 정작 자기 자신을 구원하지 못하는거 그가 이스라엘의 왕인 2 어디 아 뭐 십자가에서 내려와 오라지 그러면 우리가 그를 믿어 주겠다 그가 하나님을 믿는다고 1 하나님께서 정말 원하신다면 지금이라도 그럴 당장은 구원 아치 겠지 자기 스스로 라는 하나님의 아들이다 라고 말했었다 일쑤 와 함께 십자가에 못 박힌 강도들 도 마찬가지로 예수를 모여 캤습니다 안에 내 십자가 아래에서 내가 얻는것이 라는 제목으로 원유 경우 사장님께서 말씀을 설 해주시겠습니까 다 우리 함께 나오실 때 박수로 함께 마셔야 겠습니다 예 사랑 여러분 어 주님이 고난 받으신 이 고난 주간에 시간에서 우리가 주님의 고난에 동참한 으로 어 중에 우리가 드시는 포레 생명의 더찬이 하게 되네 얘네가 있게 되기를 주님의 이름으로 축복합니다 오늘 본문은 예수님의 생애의 마지막 시간들로 그 안에 담겨져 있는 주 옥과 같은 중에 남기신 데시 제주 들이 굉장히 많이 남겨져 있는 그런 설명입니다 중요한 영적인 의미와 상징들이 그렇고 쭉 복음의 점수가 되는 아주 중요한 사건과 의미들이 감겨져 있는 그런 발진 인데요 오늘 진행된 시간 안에 소리가 아주 컴팩트하게 압축해서 흙에 이 말씀을 색깔 시 부분으로 나눠서 보고자 합니다 먼저 2 식초 1 절해서 31일 절까지 첫 번째 단락 인데요 내 첫 번째 단락에서 는 조롱 받는 왕의 모습을 보여주죠 오늘의 말씀 이스 큰 바로 전에 어떤 장면이 썼냐 빌라도의 지판이 있었습니다 빌라도가 예수님을 채찍질 해서 피크 섬유 된 우리 주님을 무리들 앞에 그리고 나와서 왜 춘 화 아라시의 말이 있었는데요 그것은 바로 이렇게 5 [음악] 라는 말이었어요 이 말은 요 오라 이 사람을 보라 보라 이 사람이로다 라는 뜻을 가지고 있습니다 여러분들 성령께서 빌라도가 한말을 순경 에 기록하게 하시고 지금 그 외침이 오늘날 이 오가는 모든 세대를 향한 외침이 되도록 하셨어요 a 사람들은 이 외침을 듣고 눈 을 들어서 우리 주님을 바라 봐야만 합니다 자신을 보고 세상을 보고 사람들을 보기전 해요 먼저 눈을 들어서 즉 빌라 육아 포라 이 사람을 보라 고 1 그분 해 찌게 맞고 피 묻은 옷을 입고 갈 시간을 쓰고 십자가에 달리신 부분을 알아보고 그 분이 누구 이신지 에 대한 대답을 할 수 있어야 합니다 외로워 총인 빌라도가 무리들 앞에 예수님을 드리고 나서 보라 이 사람이로다 라고 외쳤을 때 여러분 그가 무리들 앞에 내세우는 사람 바로 우리 주님이 셨어요 에 왜 몸에선 보시겠어요 우리는 앞에 세워진 예수님의 모습 워낙 됐습니까 머리나 10 연료가 4 쓰고 계셨고 그의 몸에는 피로 물든 맞이에 곳을 입고 계셨어요 그분의 손에는 절대 빨대로 만든 왕위에 꼬리 들려져 있었습니다 이러한 예수님의 모습을 나타내는 것은 무엇을 한마디로 표현하는 것이냐 하면 그 분의 왕대 심을 나타내주는 표 1 모습인 거죠 여러분의 머리는 면류관은 와 을 상징적으로 표현해 주는 가장 중요한 심볼과 같은것이 n 면류관은 원래 왕들이 쓰는 것이 미에 대한 왕을 표현하는 상징 으로서 망에 영광과 종기를 나타내는 것이죠 요즘 예수님께서 입구 계시니 제가 3곳은 무엇을 나타내는 것인가 고대로 이 맛에 무슨 요 아 우 요 를 상징하는 것으로 고대 세계에서는 맘들이 나 귀족이나 아주 보유한 계층 벨 만 입을 씨는 그런 오셨어요 이제 아주 색으로 염색하는 물감 자체가 너무나 희게 이기 때문이죠 그래서 누가복음 신임 참 말씀에 보면 2 2 부자와 나사로의 비유 속에서 부자가 자세 구슬 있고 말마다 오이로 2 이 연애를 이끌었다 라고 하죠 예수로 수 8장 16절 말씀 에서도 큰 성 바벨론이 7만 포 아지아 3곳을 인거 따라 고 이야기 했습니다 예수님 예수님께 쓰바 색 옷을 입고 계셨던 것은 그분의 부유 하시는 왕권을 상징적으로 보여주는 그의 왕 되심을 나타내 보여주는 이런 말씀 드레스 코드 했던 거야 그분의 손에 들려 주는 호르몬 무엇인가 주님의 손에 들려진 홀은 왕들이 c 를 상징하는 이 왕권의 상징이었던 꼬리 였어요 때 예수 그리스도께서 하늘과 땅을 통치 하시고 다스리시는 왕 중에 왕이 시련은 모습을 나타내 보여주는 그러한 장면입니다 왜 그런 여러분 백성들 앞에서 준 그 분을 다시 한번 보세요 그런데 그분이 쓰신 면류관이 컴백 면류관이 아니라 시간이었습니다 해서 이 과식을 얽혀 서있는 그 별루고 끈으로 인해서 예수님의 이 말씀은 피가 흐르고 있었어요 여러분 어 마당 11 질문이고 이야기이지만 이 회사 온 왕이 연료가 내 c 로 만들었어요 왜 작년 속에서 우리의 왕이라고 나타내 표현되고 있는 예수 그리스도께서 왜 백성들 앞에서 박씨가 를 쓰고 계신가 양양하게 는 농업 쿠니스 였으니까요 라고 이야기 할 수 있겠죠 물리적인 차원에서 늘 그렇지만 자식을 우리 주님께서 가시 면류관은 시작되는 것은요 아주 중에 영적인 환희가 회원 되어 있는 그러한 모습입니다 그것은 지금 우리 주님께서 우리의 저주를 대신 랑 하셨음을 보여주시는 장면이에요 고난주간 의 상징과 같은 것이 사실은 가시 면류관이 줘 우리는 고난 주간에 언제나 이것이 면류관을 보게 됩니다 그러다 여러분 콤비 180은 무엇일까요 송경애 고갈 시란 코난 님의 저주의 상징이었습니다 원래 하나님께서 지으실 3개는 요 마씨 가 존재하지 않았어요 상실한 없었다는 거죠 이렇게 하나님께서 창조하신 이 맘 모레 세계는 모든 것이 아름답고 창조주 하나님의 영광과 지혜와 권능과 심성과 설마 신이 온전하게 줄어 나는 아름다운 책이었습니다 그래서 하나님께서 그 그만 모를 바라보시면서 보시기에 심히 좋았다 라고 그렇게 말씀하셨죠 흑백 보시기 숨이 좋은 3개 였어요 그런데 아담과 하와가 하나님께 범죄한 말 새롬 어떤 일이 일어났습니까 인간의 모든 삶아내는 요 저주가 들어왔어요 인간의 스텝에 터서 아니었던 땅고 저주를 받습니다 그래서 천 색이 말씀에 보면 땅은 너로 인하여 저주를 받아 맛이 덩굴과 엉겅퀴를 내 것이라고 말씀하시죠 하나님의 저주가 땅에 임했을 때 땅에서 솟아난 것이 바로 말씨와 엉키어 따는 뭐예요 그래서 여러분 성명에서 가 시란 저주의 삭제되었습니다 고통 의 상징인 거죠 4 사게 말씀에 보면 내가 그 땅에서 아 내어 쪽지 않은 이방인들이 여의 옆구리 옛 씨가 될 것이다 이런 경고의 말씀이 실려 있는 것도 볼 수 있는데요 그렇다면 그럼 왜 왕비의 c 예수님께서 이 시 말을 쓰고 계셨습니까 이것은 바로 그분이 우리를 위해 어 줄을 받으셨을 앓으시는 것이죠 1 림 엄 제한 결과로 얻어진 죄의 결과를 그분께서 지금 담당하시고 실험 하셨음을 보고 계시는 거예요 보여 주시는 것은 그 건에 채찍에 맞아 주셨고 맛이 간 을 쓰시고 십자가에 달리실 었을 때 그런 우리 위에 이만 저주를 변 당하고 계신 것입니다 예수님께서 가시관 그 가시 면류관 에스 심으로 우리 머리 위에 머물렀던 우리에게 풀소리 인생 속에 머물렀던 저주가 사라지고 대신에 영광의 면류관 의해 면류관이 쓰여 진다 라는 것을 보여주는 것이죠 여러분이 사실을 믿으세요 그럼 주님께서는 지금 우리 머리에서 저주를 제 하시고 우리의 머리 위에 영광의 면류관 에 씌워 주기 위해서 극은 쓸수록 무심 면류관을 쓰셨다 는 것 베스트 주님의 이 가시 면류관은 사실과는 우리 머리 위에 저와 여러분의 인생 위에 지금 하나님의 영광이 매수를 보여주는 것입니다 여러분이 고난 주간에 특별히 예수님이 주님의 가시 면류관 누군 있으신 관 쓰신 가시관 을 볼 때 여러분은 동시에 무엇을 볼 수 있어야 하는가 초저 교원과 같이 이루어진 주님이 가시관을 쓰심 으로 여러분의 인생과 여러분 거리 위에 이만 영광을 함께 볼 수 있어야 하는 것입니다 주님께서 그것으로는 우리가 4 나타내 보여주고 계시는 거야 그리고 주님이 있고 이 있었던 옷을 다시 보세요 음원에서 맛을 무슨 합사 있는대로 왕권 의 우유를 습진 적으로 보여주는 것입니다 어우 세상이 그분의 보시고 그 분에게는 엉 같 선하신 사랑과 은총과 자비와 축복이 풍성 아세요 그런데 그 자세 9시 어떻게 변 했습니까 속지 게 맞으신 그래서 흘리신 피와 가시가 안에서 흘러내린 피로 물들어 써요 그래서 그 보넷 아스 이곳이 꼬가 된것이죠 이사야 말씀 속에 골을 입으신 으 메시아의 는 예언이 등장하죠 채찍에 맞으신 주님의 몸에는 울금 피가 흘렀고 그 피는 주님의 아 3곳을 붉게 물들어서 호미를 입고 오신 분 일쑤 그리스도의 옷을 붉게 물든 폭포를 있고 백성들 앞에 나와서 속 이셨던 뭐예요 그래서 딜런이 피로 물든 옷을 입은 싱글 본을 보라 고 외쳤던 것이죠 여러분 여러분은 그것을 보십니까 뾰 왜 왕이신 주님께서 영광의 왕복이 아닌 피로 물든 옷을 입고 서 계셨어요 했는지 우리의 주권과 같이 붉은 피 우리 인생 속에 씻을 수 없는 이 질문과 같은 홈 마이 모든 죄들을 죄악들을 눈과 같이 이게 하고 양털과 같이 깨끗케 하시기 위해서 그분 스스로 피로 물든 콩 이를 입으셔야 했다는 것이죠 우리의 죄를 힘든가 같이 소멸 하시고 도말 하시기 위해서 죄를 없이 하고 의해 5 이 책하고 흰색 악어를 입혀 주시기 위해서 그럼 그분 자신의 옷을 피로 물들이 셔야 따라 는 것이었어요 여러분 오늘 이 왕권 의 상징과 같았던 그 분의 잘 새거 쉬 꼭 e 로 붉은 피로 물들 지 않았다면 이런 우리의 옷에 죄에 대한 심판의 피가 물들여 졌을 것입니다 그것은 우리 자신의 옷에 입시가 물들지 않게 하시기 위해서 지금 그 분의 왕의 웃을 피로 물들인 지로 우리 앞에 서계신 것이죠 그 여러분 오늘이 말씀 연휴 고향 2000년 전 그날의 새 8 당시의 채찍에 맞으실 예수님의 지나간 한 홀의 안에 끼쳤던 예수님의 한 모습을 떠올리는 것이 아니라 우리의 인생을 구원하시고 우리의 인생 가운데 때 그분의 부여와 그분의 구원과 평을 주시기 위해서 소개 신 나의 주님을 맞이할 수 있는 시간이 되어야 한다는 것이죠 그럼 저와 여러분이 미에 죄에 대해서 자유를 선포하고 요 꼭 밤에 선포할 수 있고 우리에게 새끼가 구원이 있다고 선포할 수 있는 이유는 지금 오늘 주님의 그 50 피로 물들어 적기 때문입니다 통영에서 총 전세를 이렇게 편하죠 신어 레브 무리들이 새벽이 술과 같은 주의 청년들이 주님 앞에 나오는 도당 주는가 권능의 나래 요 어떻게 신 옷 입은 무비 들이 주 앞에 설 수 있나요 그인 엇을 누가 입혀 주셨습니까 외로 얼룩진 우리의 인생에 옷을 무가 새롭게 하셨나요 주님이 아기의 우유를 바르시고 주님 수 층이 흘리신 피로 우리의 얼룩진 인생을 봐 주셨기 때문인 거예요 여러분 그래서 그것이 아멘 하는 것이죠 뭐 난 이제 우리는 왕의 얼굴을 치는 정말 원만 인 줌 1 손 늙 문인들의 손을 보게 됩니다 예수님이 얼굴에는 하나님의 아들을 위엄과 영광 에 값 10알 까지 끌었던 인자와 인해 하심이 깃들어 있다 얼굴이 였어요 그 수많은 사기 우리 주님의 그 얼굴 속에 시작이 인생의 편안한 얻어 꽈 있군 없고 다 1 얻었습니다 그래서 인생의 평생 한 번 만인의 그분의 얼굴을 보는 것이 소원인 사람들이 있었어요 그런데 오늘 말씀에 보면 3 10절에 예수님의 머리를 운 인 씨는 장면이 나오죠 또한 요한복음 19장 3절 말씀에 보면 앞에 와서 가락에 유대인의 왕이여 평안을 취하다 하고 손바닥으로 때렸다 라는 말씀이 기록되었습니다 요한복음 18장 22절 말씀 에서 되요 예수님에 대해 제사장의 법정이 예수께서 셨을 때 각과 속하나 주님의 얼굴을 손바닥으로 때리는 장면이 나타나요 - 예수님께서는 대제사장이 법정에서 섬 전에 그 하급 관리들 하숙 들에게 손바닥으로 빰을 마주쳤고 1나 도에 법정에 와서 로마 군인들에게 숨 바닥으로 편관 머리를 마 주셨어요 뭐라구요 이렇다면 맞아본 적 있으세요 이렇게 매 2 여러분 인격적인 매 가 있는데 어 이렇게 약간 어디에서 이렇게 머리나 흔히 아주 속된 말로 싸다고 라고 얘기하죠 요렇게 한번 맞아 보면 그게 단순히 얼굴의 가해진 통증이 문제가 아냐 굉장해 그 아기 존재에 대한 4초 가 되죠 그런데 우리 주님께서 성 담합 국민들에게 그리고 록음악 군인들에게 무참하게 뺨을 맞으시고 머리를 마 주셨다는 거에요 여러분 지금 이 무엄한 손은 누구의 손 일까요 거룩하신 하나님의 아들의 뺨을 쥐고 그분의 숲과 발에 못을 받고 그분의 옆구리에 창을 줄 아퍼 1가 2 무엄하다 고 생각하는 이 손은 누구의 손입니까 여러 이곳이 바로 이 땅의 모든 주인들의 손이 아닙니까 그럼 이곳이 찌 오늘날 좋아 여러분의 소리 아빠 꽃만이 들에 이 무모한 손이 주님의 얼굴을 때릴 때 위의 손이 오케 때렸고 그들의 모험은 입술이 우리 주님을 모여 카고 침 뱉을 때 니 입술이 부분을 조롱하고 부분은 모욕한 것이죠 여러분 이렇게 우리가 웹페이지가 신을 그 안에 두지 않으면 요 원래 십자가의 사랑과 그 분이 오늘 조롱 반남 망 으로서 이 모든 것을 담당하신 누구네 사랑의 무게가 어떠한지 우리가 깊이 게 느끼기가 어려워 앞서 쌤 4회 보면서 계속 그런 이야기 제 값싼 은혜 업 싼 사랑 이라고 이야기한 대로 은혜 구요 우리가 그 은혜를 종기 하게 만들지 요것이 값싼 은혜가 될지 우리가 그것을 어떻게 받아 든 일의 따라서 우리 주님의 종 기 해지 내가 사랑이 너무나 다른 같이 우리가 한데 경험되는 것을 경험하게 됩니다 여러분 오늘 우리가 이 말씀 속에서 우리 앞에 계신 그 주님 앞에서 지금 왜 만일 주제 되시면 만물의 통치자가 되신 정말 왕 대신 그리스도께서 젊 금 면류관 대신 가시 면류관 왕의 5 곳이 아닌 피로 물들인 그 홍 이를 입으시고 영광이 홀 대신 갈대를 들고 얼굴과 머리를 뭐 역적으로 맞으시면 졸업 받는 와 으로 소 계시는지 여러분이 지방 면 요 오늘 이 순경이 묘사하고 있는 예수님의 이 모습이 정말 여러분의 인생과 연결되서 맞물리지 않는 다면 우리는 그냥 매일 반복되는 고난 수가 매일 반복되는 그냥 고난 받으신 은 그리스도의 모습을 그냥 목사 라고 생각할 것을 끝날 수 있어요 내가 초등학교 때 그런 질문 되있어 짜 나요 문제가 나오면 오기와 맞는 것을 연결 하시오 그래서 이 문항과 맞는것 이렇게 연결하는 그런 문제들이 있었던 걸 기억하는 데요 오늘 식은 예수님께서 어 주에 상징인 가시관을 쓰시고 꽃길 올리브 시고 모욕에 갈대를 주시고 이렇게 무력한 모습으로 양과 머리를 맞는 극 모욕을 당 하시는 모습을 씩의 오리의 해석 애쓰는 이 모습이 과연 무엇 때문인지 여러분 이것을 요 우리 자신과 연결 하지 않으면 아 오늘이 말씀의 은혜가 여러분의 인생 가운데 올라가기가 어렵습니다 왜 주님께서 이 모욕과 조롱과 보틀 측간 오셔야 했는가 바로 때문에 그 연결해 우리 자신을 뭐야 답이 될 수 있다는 것이죠 바로 나 때문에 의 십자가 정말 당시 눈만 유대인 때문도 아니고 빌라도의 불의한 재판 때문도 아니고 로마의 군병 때문도 아니 좋아 여러분 때문 우리 인생의 머리 위에 영광의 관을 씌워 주시기 위해서 그건 머리 위에 어 주에 가시관을 쓰신 다 했던 여러분 그 주님과 나이에 교환된 이씨 쪽 교환 이라고 불리는 주께서 책 측의 말씀으로 우린 다음 을 얻었고 주께서 징계를 받으심 으로 우리는 코랄 노렸다는 이 사건 요 연결되지 않으면 어 내고 십자가의 사랑과 은혜가 내게는 그냥 헌 이야기로 남겨주기 불과합니다 너도 네 좋아요 여러분 가운데 정말 예수님의 이 모습이 여러분의 영혼 밝히길 연결되어 주는 은혜가 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 그 영적인 고리가 바로 그 십자가의 사랑으로 부터 흘러나오는 그 모든 자기와 은혜와 구속과 예속의 사랑의 수로가 되는 거야 그 연결된 고리를 통해서 갖고 짱 좋은 은혜와 엉 말 십자가를 놀라운 18일 사랑의 경험들이 여러분의 인생 가운데 흘러가게 되는 귀한 은혜가 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 그래 쏙 번째 아 이제 순해서 여러분이 수원 배가 나눌 땐 이러한 예수님은 모습들 왜 예수님이 그 관에 쓰셔야 했는지 왜 그 01 올리브 셔야 했는지 왜 흐 무력한 발 대로 홀을 3 보셔야 했는지 이것이 과연 누구를 위한 것이었는지 정말 자기 자신과 연결해서 그럼 그래서 여러분이 모습을 통해서 여러분에게 주어진 은혜와 아유 가 무엇인지 은혜를 않아 보는 시간이 될 수 있었으면 좋겠습니다 그래서 두번째 연락으로 넘어가 보도록 할텐데요 두 번째 단락은 3심 2절에서 34 저까지 의 말씀입니다 이교 번째 갈라 그래서 우리가 살펴볼 것은 바로 없 새로워진 까 가 입니다 왜 3실 2절에 솜씨 변절 말씀을 같이 한번 읽어 봤으면 좋겠는데 요 외 32 절에서 33절 말씀을 시민 수 스타일의 한번 읽어 봐 주시겠어요 민수 장님이 한번 백업할 수 있도록 하겠습니다 이나 손 밖으로 나라는 길에 그들은 신문이라는 구레네 사람 과 마주치게 되었습니다 그들은 그 사람에게 억지로 십자가를 지고 가게 했습니다 그들은 골고다 곳 해골의 장소 라는 곳에 이르렀습니다 감사합니다 여러분 여기서 중 한 사람이 등장하죠 바로 올해는 심원 이라는 사람이에요 여러분 십자가를 지고 주님의 길을 따라갔더니 불에 4시간 4골 유대인이 아니었으니까 2 구레네 라는 명주는 요 성장에서 가주 등장하는 명칭 여러분이 사도행전 이렇게 보카시 면 자주 또 보게 되죠 까이 브랜 아프리카의 고원지대 뭔데요 오늘로 따지면 이 비야 지역에 해당하는 곳입니까 앱 볼에 달의 지역에는 당시 세계에 흩어진 유대인들이 모여 사는 유대 공동체 가 있었어요 그러니까 여호와 하나님을 경외하는 씨는 공동체가 그 곳에 있었기 때문에 이 아프리카의 올해는 지역의 유대 공동 친구들을 통해서 그들의 영향을 받아서 이방인 가운데서도 하나님을 사랑하고 또 예배하는 섬기는 사람들이 생겨나게 되었던 것이죠 요즘 이랑 사람이 바로 올해 4 지역의 쉬 봉 이라는 사람이었습니다 우리는 사람은 우리나라 사람이 시몬은 요 유대 공동체 를 통해서 주님의 말씀을 알게 됐고 이스라엘의 영어와 하나님을 아기의 하나님으로 섬기고 자신의 모든 이방이 종교와 관습을 버렸던 거죠 때 만에 유월절이 되면 율법 에 따라서 이스라엘 s 남자들은 아 일련의 세범 홍천에 올라가서 예루살렘에 올라가서 예배라는 율법이 주례가 있었어요 그런데 제 2부 랜 10원도 이 율법의 따라서 예루살렘의 예배로 올라갔다가 예수님의 십자가 행렬을 위험하게 말수 하게 된 거예요 그리고 그 일 가운데 정말 음식 5 내지는 호기 시 4 아니면 연민과 동정의 마음으로 예수님의 십자가 바잉 10 가운데 9분을 알아보다가 로마군 병에 의해서 이끌리게 되었다는 거죠 뭐 마군 법에는 이감 제로 노력을 하게 하는 그래서 오리 까지는 강제 노역을 시킬 수 있는 권한이 있었어요 크다란 예 로마의 군법 에 의해서 주님의 십자가를 배신 지게 되는 일이 벌어지게 되죠 펌에 g 억지로 십자가를 젖으면 그 십자가를 지고 골고다 까지 가게 됩니다 여러분께서 생각해 보세요 지금 그 가운데는 요 소 말 예수님을 사랑하는 많은 사람들이 있었어요 우리가 말씀에서도 보지만 예수님의 열 두 제자 글도 그 아까운 돼 있었고 분명 예수님께서 전도자로 파서 10072 4 천국 환송 자들도 그 가운데 있었을 거야 예수님을 사랑했던 수많은 여인들과 주님을 4 뭐 하는 사람들도 있었을 거에요 홈 말 그 중에는 우리 주님을 위해서는 죽기까지 충성하고 사는 많은 숨겨진 예수님의 제자들이 꽃길 그 행렬 건데 있었을 겁니다 그러나 지금 짧아 를 즐겨 가는 이 영광과 축복이 그들에게 주어지지 않고 일이 하고 놀랍게 지금 이 방 쌀은 우리의 4 숲 임원에게 주어졌다는 거죠 여러분 주민 께 수복할 어떤 것이 우리에게 주어졌다는 것이냐 정말 엄마 나 몰라 은 일입니다 요스케 고우리 아닐 수가 없다는 거예요 하나님의 매우 특별한 은혜와 기안 섭리와 사랑으로 되어진 것이죠 그러니 스시를 믿으십니까 또 이 사실을 믿으세요 이 드세요 4 우리 이수 한 장의 아멘으로 화답하여 써요 그런대로 억지로 무빙 하게 우리가 정말 주님을 섬김에 대해 부득이 약으로 하지 않게 해 주십시오 이렇게 기도하는 뭐 억지로 따라갔다 는건 이득이 람으로 귀를 감 나겠다 는 거죠 여러분 때로 억지로 우리에게 주어지는 어떠한 일이 있다 2 패치 라도 그래 강약 부득이하게 이 일이 내게 바뀌어 졌다고 생각되어지는 어떠한 일이 깔지 란 또 그 배우의 는요 롤라 눈썹 띠가 기쁠 수 있다는 것이죠 그리고 그거 쇼프 만에 여러분의 인생 속에 어떠한 영광이 되고 기쁨이 되고 축복이 되고 으으 내가 될지는 아무도 알지 못하는 상상할 수 없는 것이죠 여러분 여기 지은 주님의 십자가를 대신 지고 그 분의 고난 했냐고 고난의 길을 따르니 구레네 시몬은 누구의 모습을 보여주고 있는 것입니까 요즘 지금 주님의 구원을 받고 그 분이 가 신발 차를 따라가는 이 시대 모든 스푼 보드레 모형 이에요 독사 이든 위해서든 여러분 우리는 다 그래 는 심한 처럼 주님의 십자가를 가지고 따라갈 수 있어야 합니다 그럼 이 사실을 미드 시죠 예수님께서는 이 말씀을 속이라 난 뭐든지 아무든지 나를 따라오게 얻은 자기를 부인하고 아기의 14 발을 지고 나를 따라야 된다고 말씀하셨어요 예수님을 따르는 자에게는 전화 다시 자기 감당해 될지 가기 몫의 십자가가 있다는 것이죠 그렇다면 여러분 생각해 보세요 여러분에게는 어떠한 숫자가 있습니까 지금 여러분이 기꺼이 주님을 따르는 길이 위해 여러분의 등의 주어 주 십자가 는 무엇일까요 여러분 어떠세요 여러분 고난이 짐은 거부한 채 4 영광 만에 기대는 그런 사람들입니까 i 주님의 그 고난의 기대 주님의 십자가를 함께 해주는 사람입니까 사도 바울은 골로새서 1장 24절 말씀 이렇게 기록하고 있어요 이제 나는 여러분을 위해 받은 고난의 기뻐하면 그리스도의 남은 고난을 그분의 몸된 교회를 위해 내 6 7층 가라고 했습니다 예 그리스도의 남은 고난에 그의 육체 체험하고 이야기 하죠 선한 능력으로 찬양 해 서 요 함께 고백했다 그런 차냐 면 여러분 그리스도의 남은 고난 있습니다 로터를 2 그리스도의 남은 고난 이런가요 무엇인가 음 그리스도의 나은 것은 무엇일까요 여러분의 5배를 위한 고난 입니다 주님은 우리 1 구원을 위한 대속 에 고 나 늘려 이미 남김없이 십자가에서 다 감바 가졌을까 평당 하셨어요 그래서 여러분 우리의 구원을 위해서는 더 이상 고난이 필요가 없습니다 그러나 주님께 는 남은 고난 있다는 거예요 그것을 주님의 몸된 교회를 위한 고난 입니다 모금의 전파를 위하거나 이 십자가의 사랑을 열방 건데 증거하기 위해 남은 건 아니라는 것이죠 여 주님은 내 교회를 세우기 위한 고 나는 너희가 잠 당 하라고 네 짐을 우리에게 넘겨 주셨다는 것 아우른 숲 입으로 갈 때 부터 받은 그 그리스도의 남은 고난에 동참하기 위해서 주에 복음을 위해 헌신 있어요 그래서 이제 그 십자가 익은 춤으로 구원으로 는 모든 성도들이 주님께서 십자가에서 간단하지 말썽을 수급 고난과 고통을 통하여 주어진 구원으로 말미암아 이제 그 구원 얻은 성도들은 요 주님의 교회를 윙 안 질문을 주고 갈 수 있을 한다는 것이죠 그리스도의 남은 고난에 동참할 수 있어야 한다는 것입니다 빨간 같죠 주님의 복음을 위해서 빠른 은 민생이 수고와 때로는 고난과 물질적인 부담과 시간과 육신의 에너지 몸을 바치는 데 빠른 은 모든 형태의 수고를 인생 마다 주님 앞에 부름받은 인생 마다 치고 짐 지고 갈 수 있어 한다는 것이죠 그럼 이런 맥락에서 이러한 차원에서 지금 여러분의 어떠한 지 이미 주어져 있습니까 예수님께서 여러분에게 맡겨주신 지만 무엇일까요 그리고 요런 그것을 지금 되게 지국 하고 계십니까 여러분의 십자가 없이 어 십자가 4건 써버리고 14 바로 인한 영광의 길을 가고자 열정과 그걸 원하세요 할인이 시대 신발 그리스도의 남은 고난에 동참하기를 4 뭐 하는 사람입니까 여러분을 어여 여러분이 정말 이 교회를 위한 이 고난의 짐을 어부 하지 말아야 된다고 생각해요 그럼 어떠 3동의 하세요 요런 그것을 거부한다 는 것은요 은혜를 거부하는 것이고 무리에게 그 그리스도의 남은 동참한 으로 주어지는 영광과 의대를 거부한 것 같아요 또는 방어의 골인을 심한 처럼 이것이 꿈 뜨기 함이 등 어떠한 것이든 우리 에게 주어 주실 그리스도의 남은 고난을 빨개지고 주님의 발자취를 따라갈 수 있는 그런 하나님의 사람들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다 여러 한번 선생님 고스 이 오랜 시 보니 로마군 병 해서 어쩔 수 없이 억지로 그 십자가를 지긴 했지만 이 십자가를 지고 골고다 까지 갈 분 동안 2 와 정의 어떠한 실장과 생각해보세요 얻고 게 십자가를 지고 갔는가 그래서 몸이 넓지도 졌죠 원하지 않는 숫자가 였어요 그가 처음 십자 말을 귀에 등에 짊어 졌을 때 여러분 그는 요 아직 주님에 대해서 확실히 알지 못했습니다 부분에 대한 확신이 없었어요 그분의 사랑과 은행에 대해서 구체적으로 잘 모르는 상태였습니다 그게 어쩔 수 없이 어쩌다가 나도 모르게 로마 공병에 의해서 어쩔 수 없는 상황에서 진 십자가 써요 아 원에서 중 것이 아니었다는 거죠 그러나 처음에는 그가 억지로 졌다 할지라도 여러분 그 씹 채 발을 쥐고 않은 길에서 항목 님의 말 신 안내와 하나님의 놀라우신 아까 그에게 베풀어 줬어요 그래서 그 억지로 진 십자가가 후에는 이것이 그의 인생 속에 지울 수 없는 감동이 되고 감격이 되고 기쁨과 축복이 되고 영광이 되었습니다 그래서 너 뜨거운 마음으로 그의 인생에 남은 생애 동안 십자가를 뜨거운 가슴으로 지고 갈 수 있게 되었던 것이죠 여러분 모든 사람들이 요 처음부터 14가 의 의미와 영광을 완전히 다 알고 이해하고 그것을 차원에서 기쁨으로 지고 가는 것은 아니에요 여러분에게 있어서 포럼에는 원하지 않는 짐을 줄 수 있습니다 1 m 원하지 않는데 억지로 떨어뜨려서 핍 의 길로 접어 들었을 수도 있어요 원치 않았던 mc 원하지 않았던 졸업자 홍 각지 않았던 임원 조선 하고 싶었던 심장 뭐 흠 아껴 쓸 수도 있어요 회 소금만 어려워지면 불편이 서로 생길 수 있습니다 그런 어려운 억지로 진 십자가 라도 그곳이 피에는 주님의 은혜로 말미암아 우리에게 영광이 되고 상급이 되고 축복이 되는 줄 없습니다 여러분이 사실을 믿으세요 그럼 그랜 50원을 그 길 어떻게 갔을까요 그런데 십자가를 대신 지고 주님의 뒤를 따르는 동안 내내 예수님에 대해서 생각하면 갔을 거에요 1 다진 십자 발 주인공의 모든 관심을 집중 했을 것입니다 앞서 가시는 그 분을 바라보면서 그 길을 봤을 거야 주변에 수많은 군중 속에서 들려오는 그 분에 대한 자기 고배 밖에 검증에 500을 9 그거에 대한 사랑의 외친 헐 규 예수님에 대한 10 불안과 혼을 빼 마음을 듣기도 하고 편에서는 누군가 된 수많은 비난의 소리를 들으면서 그렇게 그렇게 이 모든 상반된 소리에 무모 카게 지파 끼에 길을 가고 계시는 예수님의 진 모습을 보면서 b 를 깔아 갔을 것 은 여러분이 - 올해는 슈머 네 마음은 어떠한 생각과 마음들이 초 봤을까요 말없이 주님의 십자가를 해서 주님의 길을 따라 걷는 동안 성령께서 그의 마음에 입술 건조 주셨습니다 그의 마음을 열어서 이제 그 파실 그가 구약 을 통해 알고 기다려 흠 메시아가 바로 바로 2분이 라는 깨달음을 주셨던 것이죠 여러분이 시몬에게 50회 은혜와 영광 은 너무 엄청난 것이었어요 그럼 주님의 십자가를 대신 지고 충성스럽게 골고다 언덕까지 올라가 이 그래 내 슈머 에게 100% 즉 은혜와 영광을 어떤 것일까요 1호 처음에 색은 억지로 라는 단어가 그의 이 헌신과 성결 굉장히 불명예스럽게 만든것 같아 보이지만 이런 하나님께서 뒤에 인증 수거 또한 은혜를 베푸셔서 능가한 아니면 뒤에 인생을 존귀하게 만드셨어요 꼬 운송 고로부터 칭찬과 명성을 어깨는 명예를 얻게 하셨습니다 몰라 에 많은 신학자들이 라는 주소 까 들은 요 입학 여행자 10 쌍 장일 철에 나오는 이 안디옥 교회의 교사가 선지자들 가운데 어 리 개를 하하는 쉬머 이라고 표현된 e 게르 라는 10원이 바로 오랜 신문을 아르케 된 것이라고 이야기합니다 그 주님의 십자가를 배신 지를 짊어진 일로 인해서 그리고 그 이후에 정말 각 파에서 주님의 고난 받으신 그 길 아까운 자리에서 그 십자가 주님의 고난에 동참한 그 사건을 통해서 위에 인생과 그의 영어 속에 베풀어준 영광의 은혜가 얼마나 기뻤는지 그래 이후에 온 송고 들로부터 사랑과 존경을 받았어요 그래서 펜넬 선교의 전초기지가 되었다니 안디옥교회 의 지도자 가 되어서 송도 들에게 주님의 인 마지막 모습을 전해주며 아래 치는 그런 중기 연자로 체험을 반 내 은혜를 경험하게 됩니다 두번째로 하나님께서는 그의 가정에도 은혜를 주셨어요 주님의 십자가를 골고다 언덕까지 가져가기 구레네 시몬의 과정 할복을 주셨는데요 로마서 16장 13절 말씀 한번 보시겠어요 로마서 16장 13절 웰스 자막이 준비되어 쓰는데요 주안에서 팩 8 하심을 받은 로 포와 그의 어머니에게 안부를 전해 주십시오 얘 어머니는 곧 내 어머니이기도 합니다 아우른 지금 1호 박애 청구 등의 편지를 쓰면서 이렇게 이야기를 해야 돼 여기서 이 루포 라고 하는 로퍼는 이 바로 구레네 시몬의 아들이고 사다 말이 지금 내 어머니 라고 불렸던 여행이 바로 우리는 심원의 아내 였습니다 깔아 에게서 고래는 심원의 과정에 굉장한 은혜를 쑤셔요 그의 온 가정이 하나님의 영광의 복음의 동참하며 그 복음의 은혜 가운데 쓰인 맞는 그래서 우리가 먹고 있는 웃어 강해를 주일말씀 이렇게 살펴보죠 그런 배스 파도가 나의 어머니 라고 하며 어 정말 이 안부를 묻는 이 영광스러운 사실 초대교회 안 어머니로서 칭송을 받게 내 주영 척의 어머니가 되었어요 그의 아들들 동안 투팩 예수 바람과 중경 을 얻는 인물들로 순장 하게 하셨습니다 여러분 어떠세요 오늘 여러분에게도 인생의 여러분이 원하지 않았다 이건 내가 원하지 않았던 지금 이어 원하지 않으 십자가 여러분 인생의 뜻하지 않은 부르심으로 지게 된 억지로 진 숫자가 있으십니까 빨 여러분 저는 정말 우리가 이 주님의 스팍의 동참한 주님으로부터 주어진 그 어떠한 일이 등 주님의 고난과 주님의 마음과 주님의 사역과 그 사랑의 은혜에 엄첨 한 것을 무게 여기는 은혜가 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 요렇게 주님의 길을 따르는 거야 그게 가운데 주님이 준비해서 뒤 10 은혜와 손 니가 있을 뿐 만 아니라 여러분의 인생과 여러분의 과정과 여러분의 아 문까지 도 하나님께서 영광 쓸어 게 하시고 뽑히게 하실 줄로 믿습니다 때로는 우리가 여러분 그럴 때 있잖아요 내 안에 기쁨이 없어서 이건 내려놓는 게 맞다고 왜냐 여러분 주님이 부르신 그 분 있으세요 그러면 억지로 쉽진 우리는 심원의 십자가 를 통해서도 회차 라가 앱이 언덕에 세운 습기 입니다 중요해서 역을 만성 하는 일에 쓰임 받게 된다는 거예요 그렇기 때문에 여러분 하나님께서 부르신 그 이래 여러분 하나님이 주실 종기 1 영광을 바라보며 마지막까지 모든 부르심을 반주 하고 안성 하며 특별히 기쁨으로 그 십자가를 발개진 은 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다 두 번째 순서인 아누 글 한번 해봤으면 좋겠는데 요 바로 당신에게 억지로 진 십자가가 있습니까 나는 한번 실 문을 던져 보시구요 스마트 차량 중에 하나님 당신을 부르신 이유가 무엇인가 앞서 이야기한대로 그 십자가 행렬의 주님 사가고 그렇게 뜨겁게 쥔 빨간 많은 사람이 쓰고 불구하고 여러분을 지 모카 셔서 실명 r 브러쉬에요 올해 내심 안을 보면서 지금의 27화 가 자신에게 어 컨 영광이 되리라 고 생각하십니까 이러한 번째 갈래의 포인트로 또 20일에서 사람들과 함께 나눠 볼 수 있는 시간이 될 수 있었으면 좋겠습니다 마지막으로 두 번째 갈라 깁니다 세 번째 전략은 34 절에서 스파 17화 술까지 말씀인데요 주님이 주신 옷을 입은 사람들의 이야기죠 우리 35절 말씀을 아참 번 읽어 마씨 죽겠네 우리 드림 그룹 그룹장 리뷰 시절이 소형 그룹장 님이 한번 35절 말씀을 읽어 봐 주셨음 좋겠습니다 시자 인들은 예수를 십자가에 못 받고 나서 예수의 옷에 두고 제비를 뽑아 나 더 가졌습니다 네놈 여러분 맞대 마가 누가 요한 이 스파 복음 소의 저자 들으면 예수님의 십자가의 사건을 기록하면서 한 사람도 빼다 지구 홈 상반 도 빼놓지 않고 십자가 밑에서 4명의 군병들이 예수님의 옷을 쏘고 질 제비 뽑아 나는 장면들을 거기 로케 써요 내게 있어 의 기적을 보면서 기적 중에서요 4 봉사가 다 기록하고 있는 5 병의 기적은 그만큼 이 사건이 가지고 있는 중요도가 높기 때문이라고 이야기 한적이 있었죠 2r 주 스포츠인 작은 사건을 모든 보험사 저자들이 성령의 감동을 받아 빼놓지 않고 기록한 이유는 무엇일까 그곳이 지니는 상중에 중요성 때문에 그렇습니다 1 예수님께서 십자가에 달렸을 때 예수님이 잊고 계셨던 두 벌의 5시리즈를 십자가 밑에 있던 4명의 금 영들에게 중 아셨어요 5 이 먹을 주셨고 1 4 쏘 보셨습니까 엇 옷은 4등분으로 나눌 수 있도록 이어져 있는 그런 오셨어요 그래서 군병들은 하나씩 그가 그것을 안 우어 가졌죠 그런데 또 하나의 옷을 나누어 려고 보니까 그것을 소공 하셨죠 로마 군병들은 야홈 눈에 지금 그 옷이 예사로운 옷이 아님을 알아 보았습니다 그 오시지 여러 어때 엘로이 얼어 붙여 준 것이 아니라 하나의 토모 로 짜여진 그런 오셨어요 분명 들 그 옷이 예사로운 우씨 아니라는 것을 알고 야 이것을 나누지 말고 제비를 뽑아서 흠 사람이 가짜 라고 이야기합니다 그래서 그 중에 한 사람이 제비를 뽑아서 주님이 입으셨던 그 속옷을 납작하게 특보 시 하게되죠 여러분 있드라 엑스포 짠 배웠으며 아무거나 있는 것이 아니었어요 대제사장이 1년에 한 차례 온 백성의 죄를 지고 지성소로 들어가는 배 숙제 돼 호모 로 찬 속 옷을 입었습니다 태그 때 개재 사장은 손에는 염소의 피를 양푼에 받쳐들고 요 위에 가슴에는 이스라엘 12지파가 새겨져 있는 열두 개의 보석을 새겨서 가슴에 차고 어깨에도 이스라엘의 열두 악 일들의 이름을 끔 보 속에 새겨 차고 홈 백성의 죄를 속하고 재 하기 위해서 하나님의 보자 하였던 지성소 안으로 들어가게 됩니다 택배 대제 자장은 요 일곱 가지로 된 영화로 온 옷을 입고 있었는데 그 중에는 애 볼 수 있고 거둘 수 있고 스콧이 있습니다 근데 그 소 것이 재미 많은 애로 곧게 짜 사람 들었는데 이여진 부분이 하나도 없는 홈으로 찬 옷이라는 거죠 솔기가 한국어 없다는 거야 객실은 로마 군병들이 제비를 뽑아 가 옷은 얻은 옷이 바로 예술의 수 곳이 바로 쓰고 오셨다는 거야 우리가 어떻게 해서 예수께서 그런 배지 살 장이 있는 속을 수 있고 계셨는지 누가가 영걸 예수님께 지어다 같다 들었는지는 알 수 없습니다 60 속으로는 막달라 마리아나 백안 이에 해본 요인 마리아여 쓸지 모르지 않을까 이런 추측들이 가능하겠죠 빤 목 나가 예수님이 우리의 대제사장으로 쓰 우리의 죄를 계속 하실 뿐인 것을 깨달을 알고 있어 어떠한 사람이 예수님께 그것을 지어다 이랬을 것이 별에 신고리 기자는 요 예수님의 가르쳐 영원한 대제사장이 라고 했습니다 그것은 영원한 배에 제사장으로서 십자가에서 우리의 죄를 지고 저와 여러분의 이름을 그분의 가슴 그분의 어깨에 세운 씩 오색 2시고 제가 한라마 하고 씩 게로 나아가 셨어요 그리고 그 십자가를 안내 아래 있는 자에게 그 동안 주님께서 입고 계셨던 그 옷 아버지께 나아가 실 때 입으셨던 그 옷을 안겨 주셨습니다 학교 홍수는 입고 아버지 앞에 나아가 라는 의미에요 여러분 이게 얼마나 의미심장한 아름다운 내용입니다 여러분 인간에게 있어서 옻은 원래 어떤 의미를 지니고 있었던 것일까요 오늘날 사람들은 자신 아름답게 추장 하기 위해서 꾸미기 위해서 옷을 있죠 마름 같고 값비싼 옷을 통해서 자기의 부끄러움을 감추고 아름다움을 과시하기도 하고 아시네 뭐 간호 폼을 관리하기도 합니다 오라가 원래 이웃은 인간의 범죄의 후에 인간이 자기의 죄 합 벗음 듯 부러움과 더러움을 가리기 위해 입기 시작했던 것이죠 굉장히 에덴동산을 하락하는 순간부터 여러분 인간의 길수 사람에게 있어서는 하나님 앞으로 나아갈 수 있는 50 중요한 문제로 등장하게 되었습니다 만도 핑크 라는 신학자는 요 아담은 처음에 그들 주위에서 비치는 항 추의 옷을 입었다 라고 했어요 빨개서 지으신 만물 또 동물도 모두가 사실 가 옷을 입고 있었죠 그러니까 아담과 하와가 2 물리적 로또 옷은 어서 쓸 지 모르나 하나님께서 입혀 주신 빛의 가고 영광 성방 채로 이니 옷 입고 있었다는 거예요 하나님이 주신 광채가 그들의 몸을 감싸 주었습니다 성경에서 총 살아 총 나는 빛의 옷을 입고 있듯이 예 마을도 그렇죠 장착 구하라 콱 부활한 우리의 몸도 속에서 이러한 물질적 인 어떤 옷이 아니라 아담이 잃어버린 이 신비하고 거룩한 이때 까보 영광의 옷을 믿게 될 것이라고 이야기를 올 것처럼 0 4 인간이 범죄학 이전의 아담과 하와는 에덴 에서 바로 그러한 학교로 살았다는 것이 얘기함 흐 피치 감싸는 몸을 하고 있었다는 거죠 그런데 어떤 문제가 생겼습니까 아 단가라 가 선악과를 따먹는 순간 인간이 하나님 앞에 쏠 수 있는 그 의로움과 거룩함 을 잃어버리고 그들의 감싸고 있었다 이 빛이 온 그들의 몸을 감싼 신비한 빛이 사라지는 것이죠 파기 비치의 가 곳이 사라진 것입니다 이 가이아 당과 y 벌거벗은 봄은 무엇이 증거해 주는 거예요 그의 죄를 증거해 주는 것입니다 대로 인해서 빛을 잃어 버렸으니 그 벌거벗은 몸을 거룩한 바스 껴 레 인 로움을 잃어버린 그들의 죄가 나타나게 되었다는 거죠 1 힘 이 빛이 사라진 그의 몸은 이집트 꿈은 몸이 되었던 거야 이제 인간 하나님이 주심 신미란 빛의 가 곳이 사라지 마신의 몸을 볼 때마다 요 흐규 끄러움을 느끼게 되는 거에요 맛이라 기회로 있는 죄책감과 자책감이 들어왔습니다 아가나 님의 임시의 쏙 에서 살려면 하나님이 주신 빛의 갑옷을 입고 있어야 하는데 지금 그 거룩함에 엇 의 해요 빛의 옷을 잃어버려 쓰니까 그 하나님 앞에 나아갈 수 없었던 것이죠 자 이제 하나님은 그들에게 기쁨과 영광이 아니라 두려움의 되었던 거야 음성이 그들에겐 둘이 오늘 가져다 주었어요 여기서 여러분 안에 뭐가 어떻게 합니까 ob 낯을 피하여 동산 나무 뒤에 숨 게 되죠 죄책감과 범죄 감히 그들을 안에 들어 왔어요 그 때 인간은 그 이후로부터 그 길에 벗은 뭐 익히게 된 주제를 알이 우기 위해 발버둥 치기 시작합니다 그래서 무화과 나무로 엮어서 옷을 만들어서 자기의 머슴 몸을 그 수치를 가려고 려고 했으나 가릴 수가 없었어요 꽃 말라 버렸기 때문이죠 여러분 지금 그들이 만들어 2분이 무악 안하무인 입기 그대의 몸을 아릴 수 없었다는 것은 무엇을 의미하죠 인간이 자기의 노력과 의 를 통해서 결과 하나님께 나아갈 수 없다는 것을 보여줄 것이에요 우리에게 주어진 죄로 인한 절 마 그래서 영원히 하나님의 낯을 피의 두려움에 도망치고 숨을 수 밖에 없는 존재였다는 것을 나타내 보여 줍니다 그런데 어떠한 일이 벌어지는가 그 검은 색 깔아 저질렀던 그 한국관 그 현장 그 장소에 꼭 인간을 추시 학생은 아담아 네가 어디 있느냐 흙을 모르십니다 그리고 동산 숲에 숨어서 조리 어메 떨고 있던 아담에게 여름 어떻게 하시죠 아주 고수희 비세요 이것을 원시 복음입니다 여러분 가죽옷을 있기 위해서는 뭐가 선행 되어야 되요 요새 모피 있는것 반대하고 환경 보호 운동 가도 말 울보 운동가들이 맑게 반대하는 이유가 보여요 봐주고 옷을 입기 위해서는 쉬운 이미 있을때 누군가가 동물이 시공 돼야 되는 거잖아요 페이지 게 원시 복음이 주님께 소리 가운데 계시하신 1c 복음이 처음 등장한 것이 창세기 선생입니다 어린 양을 잡아 다 가죽 옷을 지어 하나님의 거룩과 의로 와 빛이 사라진 그들의 몸에 숯을 가루 셨다는 거에요 꽃 빛을 잃어버린 아담과 하와의 죄를 나타내는 극구 끄러운 모음을 나누어 주기 위해서 무죄와 어린양이 에덴동산의 죽임을 당해야 했습니다 여러분 지금 이 에덴에서 하나님께서 친히 만들어요 아 주거든요 바로 하나님의 어린양 이신 예수 그리스도를 통해 주시는 의외의 옷을 상징하는 것은 잘 고리 십자가에서 하나님의 어린양 계신 주님의 보혈이 뿌려준 곳에서 주님은 우리에게 하나님 앞에 나아갈 때에 입어야 하는 의외의 옷을 남겨 주고 가셨습니다 까 딴 여러분 오늘 저와 여러분은 바로 이 옷을 입어야 한다는 것이에요 예수님의 십자가 애써주신 곳은 아 앞에 손은 우리의 의를 선택하는 것입니다 쭉 님은 주인들에게 모델을 의를 정발 시켜 주셨어요 이것도 심 초 표 말이죠 그분은 우리의 죄과를 간단 하시고 부분에 의로움이 우리에게 점과 되어지는 의로움을 옷 입게 되는 거죠 우리의 공로 우리의 의 우리의 어떠 함이 아니라 여러분 우리의 의는 요 이 문화가 남은 잎처럼 사랑하셔서 우리의 죄를 거머리를 소스 연약함을 가릴 수 없어요 꼬르 저와 여러분에게 질문하고 싶습니다 보도는 하루종일 이 말씀을 묵상 했어요 나는 과연 주님께서 담 기 신이 의외의 옷을 입고 주 앞에 섭니다 그럼 어떠세요 라니 망아 식도로 매일 과 같이 여러분의 의 록이 워진 무화과 남으니까 튼 꽃 말라 살아서 여러분의 연약함과 죄악과 질병과 고통을 갈이가 해결할 수 없는 그 무화과 나뭇잎으로 110 서 여러분 주신 그리고 있었습니다 이 시대 사람들이 옷을 통해서 자기 의와 하게 아름다움을 과시하듯 이 그렇게 여러분 내면의 영혼의 빈약하면 가리기 위해서 그렇게 여러분을 다른 것으로 치장하기 위해 그렇게 하나님 앞에서 조차 여러분 자신을 가리고 서 있지는 않으십니까 주님이 고난 받으신 이 홍수가 4 시간속에 여러분 오늘 우리가 주님의 영광이 십자가 앞에서 우리가 손발 주님 확대할 수 있는 우리가 할 일은 무엇일까요 를 로마군 병처럼 의 를 찍지 않고 있는 그대로 통째로 그분의 의가 나를 위한 곳임을 받아들이는 것입니다 그럼 이 사실을 믿으세요 사실 믿으십니까 예수 그리스도의 십자가의 수금이 나를 위한 연결하는 거예요 그분의 십자가에 죽음 그대 속에 죽으신 것을 내가 얻고 또 난 이고 어떻고 저버리지 않고 있는 그대로 온전히 믿음으로 그분의 의로 온 님 4 은혜를 누릴 수 있어야 한다는 것이죠 4 군병들이 예수님의 옷을 나눠 가진 이 전면을 통해서 송이 라는 뭐 이런 영화도 나오구요 아예 그 예수님의 옷을 안 와 가진 공병 들의 로마 군인의 이거 회사를 만화야 나체가 나는 중형에 영화도 나오고 채 뿌나 와 있고 여러분 부분이 남기신 14가 에서 남기신 되게 제 사람으로서 하나님 앞에 우리의 주제를 속지 하시기 위해서 나아갔을 때 입으신 그분이 남기신 그 옷을 받은 우리가 오늘 우리 인생의 얼룩 중 모든 우리의 주먹과 연약함과 우리 나의 아덴 모든 것을 벗어버리고 슈 님이 남기신 주님의 의로 옷 있고 주님의 십자가 앞에서는 그 거룩한 은혜가 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 그럼 그래서 거룩한 상상력을 동원해 보세요 오늘 첫번째 발라 꽈 두 번째 단락 세 번째 단락에 이어지는 이 내용 속에 그 중심에 여러분과 뒤 molex 그래서 우리 주님으로 부터 주어진 이 메세지가 여러분 자신의 것이 될 수 있도록 오늘 주님이 남기신 그분의 오수로 우리인생 1 옷 으로 온의동 50 앞에선 은혜가 저와 여러분 가운데 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 이 세 번째 단락에서 이제 사람들과 함께 이렇게 아가씨 좋겠는데요 주님의 십자가 아래 싼 워쉽 부분에 옷을 입고 있으니까 영적으로 당신은 어떤 옷을 입고 있나요 연약함과 부끄러움과 죄악을 가리기 위한 세상에 같이 별로 치맥 가리고 있지는 않은지 않아 보십시오 이렇게 오늘 아 이 말씀의 갈수 분들과 함께 나누는 시간들을 가졌으면 좋겠는데요 여러분 우리가 그리스도와 함께 죽음과 같은 고난의 시간 등 그리스도의 권한의 동참하자 않고서는 그리스도의 생명의 온전히 추가 미야기가 없이 입니다 그래서 어 그냥 1년에 한 번은 고난주간 어떤 의례적인 그럼 육산 뭐 서점 마이크 중심의 예수님이 걸으신 이고 예수님이 쓰셨고 예수님이 우리 가운데 주셨던 그 현상 속에 아 여러분 을 듣고 주님을 직녀 나요 그 사랑을 누리고 의로움을 맞게 되는 귀한 은혜가 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 이 제가 찬반 기댈 수는 좋겠는데요 같이 한번 기도하며 나아갈 때 이렇게 기도 했으면 좋겠습니다 손님이 시간에 눈이 우리가 함께 숫자로 오셔서 [음악] o 2000년전 우리를 위해 정말 십자가를 지신 그 예수님의 아름다운 ce 원하신 암소 나신 우리를 위해서 자신을 내가 싱크 성의 신기가 얼마나 경이로운 것인지를 우리가 경험할 수 있을 거야 오십시오 내가 주님의 가시 면류관을 볼때마다 그로 인해 우리 위에 씌워 시 우리 머리 위에 놓여진 영광의 난류가 의해 면류관을 함께 볼 수 있게 아주 기름에 피부도 옷자락을 바라볼 때마다 이렇 있게 하신 우리 인생의 모든 얼룩진 죄악의 옷을 바뀌고 의로운 니 보니 매개 주신 것일까요 무엇인지 우리가 그 십자가 아래에서 얻고 누리는 것이 무엇인지를 확인할 수 있고 지금 쉽 개 십자가의 사랑과 은혜를 누릴 수는 시간 되게 하여 주옵소서 이제 우리 같이 한번 묵상하며 기도하면 하겠습니다 빨간 않은 싱 곳이 거리가 머리로 알고 동의하고 이 했던 취득 십자가 손 취할 수 있기로 한 십자가를 향하여 5 머리 뭘지 님을 마음 가운데 있게요 노모 수입 뼈를 위해 행하신 그 모든 것이 우리 안에 열매가 주기를 하남 쪽이 께 스치게 맞추시고 우린 다음으로 분리 계신게 를 받으시면 로 우리는 평화를 누립니다 오늘 우리가 누리는 집 아이와 우리가 누리는 주가 로마 양 보습도 줘 우리가 알 수 있기로 한 않음 제약으로 더러 표시 9 그래 수많은 빠르지 않은 생각과 옳지 않 행각으로 다른 빼주는 수 없이 걸어 펴진 우리의 인생에 옷을 중 조교수 밖에서 외로운 내 피 씬 우리를 위해 저주를 받으시고 우리 머리 위에 양광 이 면류관은 씨와 도심은 추후 누님의 무한한 스타라 뜬 우리가 살 수 있기를 와는 기념 오늘 우리가 뒤로 우리의 시작이 고래 내 쉬머 처럼 억지로 어진 십자가 부득이 양으로 주님 앞에 있는 것 같으나 하나의 우리의 나중은 올해는 10마리 정말 초대에 교무 로써 알스 많은 사람들에게 주님의 마지막 십자가의 길을 전하고 그 십자가 영광을 나누는 자로 주님께 속해 사용 하셨고 아니 우리의 인생도 그럴 수 있기를 원합니다 우리의 아정 과감한 또한 준이와 - 영화롭게 쓰임 받을 수 있기를 와나 뭣 하나 20100 구독이 아무르 런 그 모든 스 가명 의 자리가 시도 새로 하시기 알려 주시오 기쁨과 영광으로 친 라니 빛나는 어루 파르 내자리 되기 라는 주었소 수 빨간 주님 감사합니다 으로 주니 매우 십자가에 아 아름다움이 우리 가운데 남기신 범위 론 은혜와 구속의 사랑이 무엇인지를 빨리 우리가 정말 피상적으로 알지 않게 한수 내 그 말씀 안에 들어가 마치 차이는 그 현장 속에 함께 선 요 리 스 도 를 알아보고 그리스도로부터 주어진 인생의 수많은 은혜와 축복 것을 항을 누릴 수 있기를 안합니다 혹 빠리의 말임 영광스러운 부르심 가운데 우리를 불러 셨는데 흑발 앞에 의롭고 하나님을 특집으로 살아가는 수많은 사람이 있음에도 불구하고 하나님이 나를 선택하셨습니다 주님이 나를 지명 하셨고 나를 불러 주셔서 그 영광의 십자가 고난에 동참할 수 있는 은혜를 허락하셨습니다 하나님 우리의 시작이 어떠한 마음으로 시작되어 뜬 주님의 길을 따르니 질속에 영광의 은혜를 누리게 할 수 앞서 가시는 주님의 뒷모습 쏘게 으로 우리가 가야할 길에 영광을 보게 하여 주식 하니 우리가 후드 기아나 가진 우리의 십자가로 인해 서라도 주님의 계획과 주님의 뜻과 주님의 놀라운 구속의 사역이 완성되어 지는 얘는 애가 있을 수 있도록 축복하여 주옵소서 수 모임 가운데 기름 보시고 순장 들에게 천막 황동으로 이 말씀을 나눌 수 있는 놀라운 은혜가 부어 줄 수 있도록 주님과 함께 십자가에 생명으로 뭘 하게 되는 뛰었는데 우리 모두에게 있도록 축복하여 주시옵소서 이렇게 함께하실 주님의 이름을 찬양하며 감사드리며 살아계신 예수님의 이름으로 줄여드립니다

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조회수 21회 • 2021. 04. 07.